重印<神鼎志略>说明

     佛教寺院志在我国源远流长.寺志历代均有纂修,历代高僧,大德留下珍贵文化遣产,是历代地方史志文化重要重要组成部分.保留至今者寥寥而已.据<湖南省古籍善本书目>载,全省仅收藏<南岳方广寺志>.<南岳莲花峰志>.<神鼎志略>等五种.

     湖南省图书馆藏康熙三十一年[1693]<神鼎志略>,为神鼎山资圣寺住持一揆禅师纂辑，湘阴达元居士丁佐参订，迄今305年。本书共分山图，邑属沿革，寺产，殿堂建置，寮舍庵院，祖塔，历代住持，塔铭，祖师语录，诗文，十二景题咏和《神鼎志略》补遗12个章节。

    神鼎资圣寺始建于宋真宗大中祥符七年[1014]。由身居吏部郎兼宋真宗侍讲的湘阴人石毕田，向当年的皇子学生宋仁宗求奏，御题了"资圣禅林"四字。我国驻英法首任公使郭嵩焘曾言"吾湘神鼎洪湮禅师,为临济五法传嗣."。从宋代开山至清末民初一直是临济宗道场，与清朝四大丛林之一的浙江省宁波天童寺同一法脉，两寺交往密切渊远流长。

     清顺治九年[1653],天童寺临济宗下三十二世阳山松际授法嗣云外泽禅师,从湖北黄梅五祖寺来履洪湮旧址,率领僧徒在神鼎山寺设坛演法，在县令韩君支持下,出任住持,并授权清理香火田,立碑寺产不受侵犯.重振宗风，闻名遐迩。清顺治十五年[1659]，清世祖召天童寺方丈道忞禅师入大内说法，赐号‘弘觉禅师'。受皇封后,两寺交往达到高峰.

      道忞法师是天童寺方丈临济宗密云圆悟的高足,早年曾任过湖南桃江县龙牙寺住持,曾来神鼎寺礼拜祖师塔。因为道忞禅师至京面帝,甘作新朝僧人,为报答先帝恩遇不遗余力. 重视对神鼎山资圣寺住持人选。几任住持都为临济宗密云圆悟法嗣，如继云外泽禅师之后的远菴丰禅师 ,丽宗元视禅师 ,契先元符禅师, 一揆禅师等，都是属于密云圆悟--弘觉道忞门下的。这些禅师学识人品优秀,熟悉天童寺管理法务,大兴临济宗风,使神鼎法运空前昌盛,这种昌盛一直贯穿了整个清代达三百余年,以康熙和光绪时期为最。直至清末民初,资圣寺仍是湘北一所持法谨严,宗风纯正很有影响的寺院。如果脱离几代天童寺僧的全力扶助,神鼎山资圣寺不可能出现昔日的辉煌.

     两寺高僧互任住持,堪称佛门佳话.中华民国高僧,诗僧八指头陀[释敬安]就是在担任神鼎山资圣寺住持任上,于光绪二十八年[1902 ]由天童寺首座幻人禅师,率领两班首领来长沙,礼请敬安为该寺住持的,释敬安深受天童寺僧拥戴,连任两届,长达十年之久.天童寺住持的特殊地位,也给释敬安提供了更加广阔的发展舞台,在这里他兴办僧学,被公推为中华佛教总会会长，赴京为保卫寺产以身殉教,归葬于天童寺青龙冈冷香塔院.。看今日光明盛世,两寺如何携手协作,共振宗风,再创辉煌？给后继者留下需要思考的话题.

   <神鼎志略>为直行木刻版本,木刻雕版原存本山,现已毁弃.省内仅存一纸孤本,2003年6月湖南戏剧史研究专家张九先生在省图馆古籍部查阅旧体诗词，恰逢笔者在场，首次见到此书。<神鼎志略>历经蠹啮,纸质薄劣,深藏不露,知者甚少.校勘重印,已不容缓.。

    今年适逢神鼎资圣寺创建994周年;清康康熙高僧一揆禅师主修<神鼎志略>305周年;清末民初高僧释敬安出任资圣寺住持110周年,汩罗市佛教协会会长,资圣寺住持登本法师发心校勘重印<神鼎志略>.

    该志再版重印,对于研究明清临济宗在湖南的传承， 走出封闭广泛学习交流，弘扬优秀佛教传统文化；对促进岳阳地区经济旅游文化建设；编修新时期地方新志；激发当地群众爱国爱家乡的热情，建设好神鼎山生态渡假村等都大为有益.

    经过相关人员努力,进行了校勘注释. 现作如下说明:

    1.为保全清康熙三十一年<神鼎志略>的历史原貌及其完整性,除作点校和简要注释外,皆照录原文,内容不作增删考证.为了便于阅读,遵循当代惯例,分段提行,施以句逗标点.卷次的前后亦悉依原书的顺序,重标页码,以便翻捡.

    2.原志中较僻涩的人名,地名,典故,字义,择要汪释, 新增<神鼎志略>注释46条目，以便帮助读者扫除文字障碍,加强对原志理解；新增从远古至今的《神鼎山资圣寺大事记略》50条目。统一附于书末,

    3.原志中的错字,别字,异体字仍然保留,将改正字置于注释中加以说明.古体字,形讹字,异体字,通假字,极少数无法辨认之字,则用口口标明或校注说明.

    4.本书由湖南师大文学院教授某某先生标点,由湖南省地方志学会常务理事，湖南省科普作家协会理事无舍编审注释,由汩罗市佛教协会会长登本法师统稿,由湖南省佛教协会会长圣辉大和尚终审.由湖南省金石书画家李立题写书名.拟请浙江省宁波市天童寺原方丈广修退居大和尚作序。特此致谢.

     校勘古书本非易事,本书点校者学识浅陋,书中定字,断句,校对,注释等等尚存不足和错误之处在所难免,敬祈读者教正.

                                    编者无舍谨识

                                   2008 /8/18

 神鼎山风光图片

 荷花灯祈福法会

    为庆贺北京奥运召开,显示十方居士善信慈悲大德,为奥运加油,为国泰民安祈福,
    湖南省佛教协会,岳阳市佛教协会在湘阴县晚清高僧东林长老诞辰190周年,民国高僧释敬安来寺出家140周年之际,
    于7月15日晚在该寺举行了荷花灯祈福法会.
    全国人大代表,中国佛教协会副会长,省佛教协会会长圣辉大和尚以及大岳,怀梵等高僧共同主法,
    设有大坛,法华坛,华严坛,楞严坛,药师坛,净土坛,诸经坛等七大法坛,
    1000多名信士和当地群众共祈世界和平,社会和潜,风调雨顺,国泰民安!
    当晚8时,五大士吉祥焰口火花通明,在悠扬的佛曲声中和众人祈祷声中,在阳雀湖上放飞了数以千计的荷花灯.
    一盏盏小灯带着人们善良愿望,象一条流动火带,缓缓沿江东下,漂入洞庭湖和长江,东海,太平洋......
    法会召开前,特邀的省内外15位书画家挥毫泼墨,共襄盛举,其中有宜兴徐悲鸿先生后人,苏州市徐伯荣艺术馆馆长徐伯荣先生;
    中国甲骨文书法艺术研究会副会长,湖南省甲骨文学会会长谢兆冈先生,省甲骨文学会秘书长周文新先生;佛画家蒋礼先生;
    省书协副主席僧人书法家大岳大和尚等.    广东省增城市人大主任和政协委员谢兆鸣教授等50多名有外信众也专程前来参加法会.会上谢教授和香港九龙的黄总各捐款10万元修建寺院.
    7月16日,来自北京的10多家新闻单位代表游览了县内左宗棠柳庄故居,屈原故居等名胜古迹和洞庭湖风光.

                                       [无舍]

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东林长老百年祭

[五言古风]

     小序: 今年是湘阴县法华寺住持祖师东林长老诞辰190周年,圆寂100周年;
      也是八指头陀投师东林长老门下出家140周年.不揣浅陋,诗以纪之.

何处觅东林?敬安与伯深:嵩焘有奉和,寄禅余哀鸣.
吾观东林释,晚清一高僧.湘中南与北,三寺主丛林.
建殿罗汉寺,化缘苦吟呻;住持法华寺,延续临济灯;
归葬谷王岭,墓伴柏森森.人生最幸事,莫若授门生.
读山梦桃开,投师具夙根.慧眼识僧宝,育才尽倾心:
剃染披衣后,诫勉学苦僧.贤楷授足戒,歧山参志公.
放飞笼中雀,东南寻茂林.十载托云水,诗名天下闻.
师高弟子强,六寺载芳名.天童主法席,僧学开首春.
师徒心相契,同抱度人胸.山河千里隔,师诗常自吟.
沩山归侍疾,汤药送微温.谷山扫师墓,湿泪沾衣襟.
而今均作古,情谊世人钦.师恩常浩荡,千秋启后昆.
今逢百岁祭,拙诗表赤诚.莫忘祖师德,弘扬好道风.
盛世宏图远,祈祷天下平,感恩心常有,寰宇更光明!

注释:
    东林长老[1818--1898],晚清高僧.曾任衡阳大罗汉寺,长沙谷山寺,湘阴法华古寺住持.
    中国首任驻英法公使郭嵩焘[1818--1891,字伯深]写有<寄兴奉和东林长老>诗;
    八指头陀[法名敬安,法号寄禅]写有<哭剃头本师>,<重哭本师>,<谷山扫剃头师墓>等诗.

（1818～1891）

 附文一篇:        

看奥运,想起了郭嵩焘

    中国清末外交官。洋务运动的积极倡导者，近代最早主张向西方学习的人物之一。字伯琛，号筠仙，又号玉池老人，养知先生。

    湖南湘阴人。中国首位驻英国[后兼使法]公使.

    郭嵩焘29岁[1847]中进士。35岁赞助曾国藩出办团练，建立湘军。38岁至上海，开始接触西人西学。

     郭嵩焘40岁[1858]入京供职，曾上书建议仿造西洋战舰，推求通悉外语人才。由李鸿章保荐，出任苏松粮储道。次年擢署广东巡抚，3年后因人事纠葛解职回籍，闲居8年，掌教长沙城南书院和思贤讲舍，从事撰述，仍不时议论时局，评说洋务。

    郭嵩焘57岁[1875]入值总理衙门。曾上书条议海防事宜，力陈西方立国之本在政教，单单船坚炮利不可以自强，并主张民办企业，为当世宣传变法的先声。

     郭嵩焘同年8月奉诏任出使英国大臣（后兼使法），赴英了结马嘉理案，为中国遣使驻欧之始。

    中国派驻出使大臣的消息传开，顿时引起轩然大波。因为千百年来，中华文明一直以其灿烂辉煌辐射四方，引得“万方来朝”，其他国家都是中国的“藩属”，定期要派“贡使”来中国朝拜，决无中国派使“驻外”之说。

        中国派驻对外使节都被视为大伤国体的奇耻大辱,出洋“有辱名节”,“徒重辱国而已，虽有智者无所施为”，更多的人甚至认为出洋即是“事鬼”，与汉奸一般!

    郭嵩焘于1876年12月～1879年1月使外期间，不惧保守势力压力,以国家民族利益为重,曾奉命与英俄谈判,巧妙利用英俄之间矛盾,收复了我国被侵占的大片欲土,使新疆成为中国最大版图的省.他是清代唯一在谈判桌上取胜的中国外交官.

     郭嵩焘非常勤奋,在出使期间写有60万言记述，得出“西洋国政一公之臣民，其君不以为私”，“中国秦汉以来二千余年，适得其反”的结论。

    记述的极少部分以《使西纪程》（又名《英轺纪程》）刊行后，受到国内守旧派的猛烈攻击，并受清廷申斥毁版，旋被召回国。当时守旧情绪强烈的湖南士绅更是群情激奋，认为大丢湖南人的脸面，要开除他的省籍，甚一至扬言要烧他的房子,砸郭宅。

   郭嵩焘归乡隐居，但仍时刻关心时局，为国家前途担忧。居乡讲学时仍向朝廷进言，促成中俄伊犁问题交涉改约。

   一心只想中国早日富强步入世界先进民族之林的郭嵩焘,

如果看到中国今日之日益强大;

如果看到百年奥运在中国举办盛况空前;

如果看到奥运盛大开幕式和每日获得的那么多金脾;

如果看到昔日不可一世的西方列强国家元首,

谦恭地跑到中国为本国队员助威......

如果地下有知,他一定高兴S了,快乐S了,幸福S了

他一定会狂热欢呼:

中国万岁!

中国万岁!!

中国万岁!!!

剑眉,丹凤眼,天庭饱满,削瘦脸庞,高鼻梁,飘逸的髯须......
非常符合我心目中李白形象的定位.
李白一生,与诗与酒结下不解之缘.可称之为诗酒一生.不是吗?
以诗为证:李白斗酒诗百筛;将进酒,杯莫停;把酒向苍天;
他曾经和刑部侍郎李晔游洞庭湖,醉后写诗三首,
其中二句云''巴陵无限酒,醉杀洞庭秋",那醉后充满豪情逸兴的形象跃然纸上.
老兄的这幅李白头象是传统的李白形象,基本上是成功的,
犹其是醉后眯起的那双丹凤眼很传神,他的那仲傲才视物,自信,自强,孤独,忧愤,豪放,浪漫......
似乎都能读出点来,从正面,例面等不同部位观紧,都能体现.
因此我认为您的这次创作基本上是成功的,忠于历史的真实,不是随心所欲胡来.
美中不足也有.这尊李白象醉得尚不到位,多了些文雅,少了些狂劲.
尤其是肢体处理太一般化,好家是微醉后在沉思反省,
没有狂态,少了狂,就写不出好诗,也就不成为李白.打动不了读者的心.
"举头望明月,把酒问青天"已成为刻印在人们心目中李白醉后吟诗的固定形象.
老兄创作要超越这个固定形象,创作出新的李白醉吟图,并为广大读者接受,实在太难太难!
世上无难事,只要肯登攀!
老兄年富力强,正值作盛期,抱定目标,锲而不舍,舍得付出,定有所获!
祝您努力,
祝您成功!

夜归人 回复
2008-08-10 00:43

回复：谢谢！说的很好呀！虽然动手较晚，但还是做了些准备，可能是工程现场需要，开始就想把他身子做的抽象点，因为乱石树林中如果做的过于写实，以后青苔青草长满全身会不好分辨出来，使人看不到他的存在，哈哈！另外本人比较喜欢内在些的东西，谢谢朋友的中肯意见，会在石材加工时再作调整。

夜归人 回复  2008-08-03 20:08

回复：老没见了！忙着雕塑，没给您回话，现在回话了，哈哈

 

夜归人 回复 2008-08-05 12:56

回复：我最近也在忙！有时间多多去看您的博客

 

 

8月8日，北京天安门广场举行升旗仪式。当日20时，北京奥运会开幕。 新华社记者 金良快 摄

好好看奥运

奥运开幕,国之大典,

中华沸腾,举世瞩目.
收看电视节目成为百姓近阶段日课.

为中国人获得的每一块奖牌欢呼!
在8--08--08--08:08-08

这一时刻送上祝福:

国家昌盛,人民富强,

普通老百姓都过上好日子

普天下真情相爱的人幸福快乐!

吹落黄沙始到金

-----观宝记
         [7/31]

      朋友多年积藏生涯很有所成.出于信任,破例邀至其家,展示了藏品中的精品.

     大开眼界,学到了不少知识,真是三生有幸.真佩服其坚持精神和努力学习的毅力!

     朋友从小热心勤俭收藏,得到全家人支持,他的藏品来路正,不搞假冒伪劣,不搞假冒伪劣,藏品越来越精.眼力越来越准,他说还继续努力做.玩够了后,全部献给国家.

    什么叫富贵,愚以为这才是真正的富贵.时下有钱的人很多,有钱有权,无德旡识不能为人尊重,有德有识有钱有贡献才能称富贵!打心眼里尊敬这种有德有识的收藏家!

     搞收藏一定要量力而行,目标明确.并非一心一意据为已有才是目的,个人把玩虽然快乐.能够亲眼看到见到也是成功.

   唐诗人刘禹锡云:千淘万滤虽辛苦,吹落黄沙始到金.

      这两句诗这是对他一生淘宝绝妙写照.

      将所见闻作备忘录,为之一记.

1.清.祭红瓶.高约1米,茶红色,品相极佳.上世起80年代从国家文物商店以8000元购得,原标价12000元.此瓶在北京,台湾故宫都没有.市场价格在数百万元至一千万元左右.愿以80万善价出售.

2.大叶紫檀屏风和两张双门柜,精雕兼镶玉龙饰,屏风其市场价在180万元,愿降价出售.

3.刘春华国画<部署>.

画的是身着军装的毛泽东和林彪坐在沙发上审阅一份文件[或发言稿],题款为"布署  将无产阶级文化大革命进行到低  一九六八年  刘春华作于八三四一部队" 钤"刘" 朱文印和"春华"白文印章. 

   这是上世纪80年代初中国裁军一百万,8341部队解散从北京流散后,从高层子弟手中购得的.这是继刘春华画<毛主席去安源>之后所作.此画中的毛林人物十分传神,形象,表情,神态,衣着,色彩,线条绝对到位,旡懈可击.此画作于8341部队,当时的8341部队负责人汪东兴,杨德中,张耀祠甚至王连龙,迟群等人应该是审定看过的,作为对8341部队赠品收藏的.画已精裱,轴上题款为:"",此画146x94cm.

    愚以为此幅出自文革期间影响最大的画家刘春华先生之手,画的又是文革最高统帅在研究部署全国运动,形象真实逼真传神,反映了那个时代的真实面貌,这是用国画纪录的共和国真实历史.画于8341中央警卫部队,其真实性不容置疑[刘春华先生及8341部队当事人仍健在].
      
    有眼力有经济实力的收藏家值得关汪.

4.朱鹤[1859--1619,号松鄰,明隆庆,万历年代人]雕刻松竹梅鹤竹笔筒.

采用透雕深雕技法,布局大度,意境深远,层次分明.刀法娴熟.其画南宋山水画为正法,糅合北宋笔法,自成一体.与其子朱小松[以雕刻神仙佛像名闻遐迩.代表作<刘阮入天台>],其孙朱三松[朱小松第三子雅征,竹雕古朴淳厚,代表作<松阴高土>]成为中国竹雕嘉定派三大名家l.朱鹤的代表作是<松鹤图>,这件精品为雍正收藏于北京故宫.今日所见朱鹤<松竹梅鹤竹>笔筒与故宫藏品大小,风格,图像均不相上下,是中国竹雕嘉定派始祖的代表作,具有国宝级地位.嘉定派竹雕类似作品拍卖价560万美元,这件精品市场价格应该不低.

5.齐白石郭沫若合作的<牵牛花图>.

6尺整张,齐白石画的牵牛花,上画花6朵,下画6只鸡雏,生意盎然,象征新中国6亿人口,欣欣向荣.作于1954--1955年,左侧为郭沫若题的一首新诗,其中有一句称"天垮下来也不怕,六亿人民个个是女媧."郭沫若用工整的行楷书写成,布局谋篇,左右均衡,恰到好处."据说此诗曾在<人民日报>发表过,文革中有人批评"天垮下来也不怕"是右派言论,此画粉碎四人帮后,从齐良已先生家中流出,从未拍照也未发表过.共18平方尺,是一件具有文献价值的艺术珍品.

6.关山月国画<武钢工地>.

画面上背景是正在冶炼中的高炉,高炉前是一群手持普通工具的男女工人在大干,题款为'关山月  写于热火朝天的武钢工地  一九五八年 "画上方裱有钱松喦的题字"十五年赶上英国".

此画1978年从北京流出,当时售价1200元,这类政治题材的名人画当时北京很多,售价便宜.关山月早期人物画作品,非常少见.

7.钱松喦山水人物画,

无题,作于1953年,画面上一群男女少先队员在郊外游玩,四周有山有水.钱松嵒是山水画大家,画人物题材首次见到.难得一见也.

8.汉雕和田羊脂玉瓶.

    带盖,品相完整.质地洁白圆润滑腻.雕刻精美.

9.唐胡人骑马金银雕壶,

    造型雕饰精美,雕刻全为手工制作,纯金雕饰嵌入脽刻在精美的银壶上.这种金银雕饰如今不少失传.

10.清道光慎德堂款粉彩花瓶.

    [官窑]慎德堂是道光皇帝的御用瓷作坊.通高50cm,十分精彩.

11.江西景德镇艺术瓷厂赵惠民所绘的文革精品瓷版画.

他收藏了赵绘瓷版画m件,仅看了三件,
1965年春月制的<金光大道>;1974年制<全心全意为人民服务>;1971年制<洞庭湖上红小兵>.据说景德镇艺术瓷厂是建国后建立至今仍然存在的国营瓷厂.该厂出售的赵绘文革瓷版画每块8-12万元.朋友拟每块3万元出售.

12.清乾隆款珐瑯瓷瓶,

     底部款为立体烧制,精美无比,绝对真品.

13.黄胄国画新疆人物赛马图,四尺整幅.精品,真品,

14.汉瓦当砚一个.

15.辽宁油画家赵春[2004],赵杰,霍广成绘苗族少女油画.北京画家高仿李可染<布袋和尚图>.

大开眼界 大饱眼福  大长见识  大为欢欣

         [网友有兴趣求购者请同本博联系.帮拜朋友的忙]
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参观龙江飞先生油画展

[07/30 下午]

      龙江飞先生是通道县侗族油画家,今年44岁,早年隨杨怀仕,师专从陈新,陈西川学画,后在中央美院师承王沂东教授进修油画,他画的内容都是家乡的民族风情,石板路,吊脚楼,扑素的乡情,情真的母爱,纯洁天真的儿童是这次画展的主题.

      他的作品多次参加湖南怀化,上海,香港,台湾展出,多幅作品被美国,欧盟,丹麦驻华使馆,新加坡,澳大利亚,台湾,香港等国家和地区收藏家,文化机构收藏,是一位有很大潜力的有特色的少数民族艺术家.

    汶川地震发生后,他饱含激情创作了温总理在灾区<孩子们一定要挺住>和<震灾旡情和中国更坚强>,很有震揻力,标价为6万和5万.全部作品114幅,8月2日下午拍卖,挂满了美术馆2楼和3楼两个展厅.

龙江飞油画作品专场拍卖会

时间;2008/8/2 下午2;30

地点;长沙银华大酒店28楼会议室

通道县侗家风雨桥

红军过通道时留下的革命文物

参观陈怀谷先生水墨画展
[7/30下午]

         台湾著名作家琼瑶的胞弟68岁的陈怀谷先生,定居台北金龙湖畔,近日回家乡办了一个水墨画展,今天有幸一观,

   陈先生小写意牡丹,近似工笔,功力深厚.他笔下的孔雀,老虎.灵犬形象生动,栩栩如生,他从小养犬几十年不断.纵观其画艺已超脱于技巧的钻研或画面的经营,创作达到体现对人生的领悟抒发心灵的境界.他的水墨画传统功力深厚,素雅,极富书卷气,这是当代省内同龄阶段的国画家难以企及的.
他的画价不低,每幅2万元左右,高于省内画家.琼瑶写了一篇<小弟和他的画>作前言,讲了他从小学画成长的过程,平民化语言娓娓道来,为弟弟的画展增辉添色了.

 [拍的图片上传不成功抱谦,只好下载了]

在天艺山庄过建军节

今日单位组织复退军人和军属赴河西天艺山庄过建军节.

       天艺休闲山庄占地130多亩，地处岳麓区天顶乡联络村张公塘。开办8年多了,今天是第一次去玩,背枕青山，象一个天然盆地, 园林树木、花卉、盆景等一应俱全。景色秀美，环境幽雅。正中心是两口大鱼塘,放养了草,鲢,青,鳊,大头鱼等,从湘阴渔场以2.5元/斤购进,钓上来后以8元/斤卖出,青鱼则以12之/斤卖出.这里的鱼很容易上钩,一位号称钓鱼大王的老者半个多小时就钓了7条鳙鱼共20多斤.我则没有这么好运气,仅钓了一条2斤左右的小鳙鱼放了生.鱼钩挂在大嘴边上,取下无碍,钓鱼放生是常事.坐在凉亭下钓,品着清茶,和友人了隨意聊天,凉风习习吹来,安闲自在,没有压力忧愁,要是天天如此,真是胜过神仙.

       休闲木屋为土家族房屋结构建造，墙体用桐油处理。屋顶以芦草覆盖装饰，实用又自然。内还设有健身房、乒乓球台,卡拉OK，棋牌，还可以到花木种植园、盆景园里散步等.吃一餐农家饭菜,农家乐旅游大都是这种玩法.

       这里是全区优质天露葡萄种植基地,我来到山庄附近的葡萄地里拍摄了好多张图片,成片成片的葡萄棚下,挂满了用报纸裹着的成串葡萄,天露葡萄属巨峰品种,个不大,甜度适中,青色或紫红色.还有一种新疆马奶子葡萄,南下后也变异了,象巨峰大小,圆润而不细长.甜度高些.全都是翠青色.陪同我们的主人很热情.让我们隨意品尝,专挑大而新鲜的吃.一时卖不出的葡萄他们就用来发酵酿酒,一斤葡萄能酿几两酒,加入白糖,加热到80度,盛入塑料瓶便可出售.地里摘葡萄卖,每斤4元,比当地市场便宜了1元钱.

      在菜地边我还拍摄了盛开的丝瓜花,冬瓜,豆角,狗尾巴草,大丽花,洋菊,蝴蝶等图片,农村自然风光总比城市的水泥楼房舒适.摄影阳光强烈,曝光充份.凭我很臭的上图技术,这些美图不一定发得出来.

      同事中一住退休厅官,今日听他愤愤不平谈到原省委,政府,某些厅官好色玩女人的故事:在五星级大酒店开设专房玩乐,被群众称为流氓书记或流氓x长;某书记秘书外表很老实,当上大官后也效法,走一路玩一路,无德无才,拉拉扯扯,封官许愿,对人民毫旡建树却稳稳当当高居台上,整日谋的是个人私利;某官在国外嫖娼被抓,通报全省,冷了一阵子后官复原职,去年提拔副部级干部;还有一位高官乱玩女人出了名.白道黑道都有人,升官更大;他的一个建筑老板朋友说,当今时代男人设有玩20-30个女人,那就白活一生......他讲的这些以前也有耳闻,现在听多了也无所谓了,正义感日渐消失,因为听了也只能听了,不能解诀向题.无可奈何.对领导干部缺乏有效监督,只能越来越腐败!社会道德日益沦丧越来越严重,以德治国也仅仅停留在口号上,有钱有势者骄奢淫逸,穷困失业者维持日计都艰难,真不知将来还会怎样变下去......回到群居时代?这是人类社会的进步还是倒退?让所有人都消灭贫困,缩小贫富差别,这是地球村面临的共同问题.

      新上任的主要领导是一位军队干部干弟,关心复退军人,赶来祝贺陪同餐.活动结束后,单位今年给与会者每人赠送了一瓶108元的金浩茶油.小百姓是最容易满足的.礼轻仁义重,光辉照我心!今日乏善可陈,记下一笔流水帐以谢恩了.

.题图为怀素草书自序帖局部

------供<文史拾遗>补白